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先知叶哈亚(愿他平安)以身殉难

《莫拿非恭》章(第六三章《伪信者》)描述了一些见证了先知穆罕默德(愿真主祝福他,并使他平安)但后来被发现是没用的的骗子的人。

当伪信者来见你的时候,他们说:我们作证,你确是真主的使者。真主知道你确是他的使者,真主作证,伪信的人们确是说谎的。

他们以自己的盟誓为护符,妨碍主道。他们的行为真恶劣!

63:1-2

与《伪信者》相反, 《助迈尔》章(第三九章《助迈尔》)描述了诚实的“见证人”。

大地将因它的主的光明而亮;功过薄将陈列出来;众先知和见证将被召来,他们将被秉公裁判而不受亏枉

39:69

在先知麦西哈·尔撒(愿他平安)的时代,一位真正的见证人被称作“殉道者”。一位殉道者即为见证了事件真相的人。麦西哈·尔撒(愿他平安)称他的信徒们为“殉道者们”

但圣灵降临在你们身上后,你们必得到能力,在耶路撒冷、犹太全境和撒玛利亚,直到地极,做我的见证人(殉道者)。

《使徒行传》1:8

“殉道者”一词曾经只用于那些诚实的见证人。

但是,如今“殉道者”一词经常被使用。每当众多战争之一中有人丧生,或者在某些教派的冲突之中,当战士们互相残杀而有人死亡时,我都会听到这个词。他常常会被他一边的人称作“殉道者”(也许被另一边称作“非洲高粱”)。

但这是正确的吗?《引支勒》记载了先知叶哈亚(愿他平安)时如何在麦西哈·尔撒(愿他平安)的传道工作之间殉道的。他为如何理解此事提供了一个极好的例子。以下为《引支勒》是如何记载这些时间的:

分封王希律听见耶稣的名声, 就对臣仆说:“这个人是施洗者约翰!他从死里复活了,所以能够行这些神迹。”

原来希律为他兄弟腓力的妻子希罗底的缘故,拘捕了约翰,把他捆绑起来关在监里。 因为约翰曾多次对他说:“你娶这个妇人是不对的。” 他想杀掉约翰,但怕触怒百姓,因为他们都认为约翰是先知。

在希律的生日那天,希罗底的女儿出来在众人面前跳舞。希律非常高兴, 就起誓答应她无论要什么都可以。 她受了母亲的指使,说:“请把施洗者约翰的头放在盘子里送给我。” 希律感到为难,但既然在众宾客面前起了誓,只好下令给她。 10 他派人到监里砍了约翰的头, 11 放在盘子里送给她,她转送给她母亲。 12 约翰的门徒把尸体领回安葬后,就去告诉耶稣。

《马太福音》14:1-12

我们首先看到了先知叶哈亚(愿他平安)被捕的原因。当地的国王(希律)从他身边夺走了他的妻子并娶她为妻—与穆萨(愿他平安)的伊斯兰教法恰恰相反。先知叶哈亚(愿他平安)公开宣称这是错误的,但是腐败的国王并没有听这位先知的,而是逮捕了他。作为有权力的国王的妻子,这位从这段新婚姻中受益的妻子想要压制这位先知。于是她密谋让她的长大的女儿在聚会上,当着她丈夫国王和他的客人的面,表演一段色情的舞蹈。他被女儿的舞蹈所打动,承诺不管她想要什么都会给她。她的母亲告诉她去要先知叶哈亚(愿他平安)的头颅。于是,因说真话而入狱的先知叶哈亚(愿他平安)被斩首,仅仅是因为一个女孩的色情舞蹈在他的客人面前迷住了这位国王。

我们也看到了先知叶哈亚(愿他平安)没有和任何人打架,也没有试图杀害国王。他仅仅在说真话。他敢于警告一位腐败的国王,即使他没有任何世间的权力能够使他站在这位强大的国王的对立面。他说了真话,全因为他对先知穆萨(愿他平安)的伊斯兰教法的爱。对于如今的我们来说,这是一个好的例子,向我们展现了我们如何作斗争(通过说真话)以及我们为什么而作斗争(先知的真理)。先知叶哈亚(愿他平安)没有试图杀害国王,展开革命,或者发动战争。

叶哈亚殉道的结果

          他的方式是最有效的。国王对于他的谋杀太内疚了,以至于他以为先知麦西哈·尔撒(愿他平安)强有力的教导和神迹是叶哈亚(愿他平安)的死而复生。

          希律对于先知叶哈亚奸诈的谋杀引入了歧途。他的计划就是一个《斐里》章(第一零五章《象》)很好的例子。

          难道你不知道你的主怎样处治象的主人们吗?

难道他没有使他们的计谋, 变成无益的吗?

他曾派遣成群的鸟去伤他们,

以粘土石射击他们。

105:1-4

      麦西哈·尔撒(愿他平安)如此谈起先知叶哈亚(愿他平安):

他们离开后,耶稣对众人谈起约翰,说:“你们从前去旷野要看什么呢?看随风摇动的芦苇吗? 如果不是,你们到底想看什么?是看穿绫罗绸缎的人吗?那些穿绫罗绸缎的人生活在王宫里。 你们究竟想看什么?看先知吗?是的,我告诉你们,他不只是先知。 10 圣经上说,‘看啊,我要差遣我的使者在你前面为你预备道路’,这里所指的就是约翰。 11 我实在告诉你们,凡妇人所生的,没有一个兴起来比施洗者约翰大,然而天国里最微不足道的也比他大。

12 “从施洗者约翰到现在,天国一直在强劲地扩展着,强劲的人要抓住它。 13 因为到约翰为止,所有的先知和律法都在预言天国的事。 14 如果你们愿意接受,约翰就是那要来的以利亚。 15 有耳可听的都应该留心听。

《马太福音》11:7-15

这里尔撒(愿他平安)肯定了叶哈亚(愿他平安)就是预言会到来的“预备者”,以及他是先知中最大的。他天堂王国的进入一直持续到今天。与此同时,曾经如此强大的希律国王已经一无所有,因为他拒绝顺服于先知们。

在先知叶哈亚(愿他平安)之时,有斩首他人的粗暴之人。同样的,今天也有如此作为的粗暴之人。这些粗暴之人甚至正在“侵入”天堂。但他们进不去。进入天堂王国意味着走上叶哈亚(愿他平安)走过的道路–缔造和平和说出真相。如果我们跟随他,而非如今信奉暴力之人的榜样,我们才是明智的。

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