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为什么《引支勒》有四本《福音》

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https://youtu.be/Bn_9W7p6XvM

有时我被问到是否只有一个《引支勒》,那么为什么《圣经》中有四本福音书,每本都是由不同的人类作者撰写的?这难道不会使他们成为错误的(和矛盾的)人类起源而不是真主吗?

《圣经》 (《天经》) 中是这样说的:

“16 全部圣经都是 神所默示的,在教训、责备、矫正和公义的训练各方面,都是有益的, 17 为要使属 神的人装备好,可以完成各样的善工。”

提摩太后书 3:16-17

所以《圣经》 (《天经》)声称上帝是最后的作者,因为他启发了这些人类作者。在这一点上,《古兰经》完全一致,正如我们在帖子中看到的《古兰经》关于圣经的说法。我们还在此处看到,尔撒向他的门徒承诺,当他们为《引支勒》作证时,他们会得到真理之灵的指导。

但是,对于一个《引支勒》,如何理解四卷福音书呢?在《古兰经》中,经常有几段经文叙述一个事件,把它们放在一起可以让我们更全面地了解那个事件。例如,亚当的指示的经文使用《苏拉特》 7:19-26(高地)告诉我们关于天堂中的亚当。但它也使用了第20章: 121-123 (塔哈)。第二段通过解释亚当被“诱惑”而对亚当有了额外的理解,高地不包括在内。综合起来,它们让我们对所发生的事情有了更完整的了解。这就是意图——让这些段落相互补充。

同样,《圣经》 (《天经》)中的四个福音记载一直而且只有一个《引支勒》。综合起来,他们对尔撒(愿他平安)的《引支勒》有了更全面的了解。四本福音中的每一个都有一些其他三个没有的材料。因此,将它们放在一起提供了一个更完整的《引支勒》解读。

这就是为什么当谈到《引支勒》的内容时,它总是单数,因为只有一个《引支勒》。例如,我们在《新约》中看到只有一个福音。

“11 弟兄们,我要你们知道,我所传的福音,并不是照着人的意思, 12 因为这福音我不是从人领受的,也不是人教导我的,而是借着耶稣基督的启示来的。”

《加拉太书》1:11-13

福音在《古兰经》中也以单数形式书写(参见《古兰经》中“福音”的模式)。但是当我们谈到见证人或福音书时,有四个。事实上,在《讨拉特》中,仅凭一名证人的证词是无法决定一件事的。穆萨律法要求至少有“两到三个证人”(《申命记》19:15)来为某一特定事件或感兴趣的信息作证。通过提供四个证人陈述,《引支勒》得到了高于法律最低要求的支持。

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