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易卜拉欣的启示1:祝福

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易卜拉欣!又名亚伯拉罕、亚伯兰(愿他平安)。三大一神教—犹太教、基督教和伊斯兰教都将他视为追随的榜样。直至今天,阿拉伯人和犹太人的血统都能追溯到他的儿子以实玛利和以撒上。由于后来的先知都是建立在他的基础上,他在所有先知之中尤为重要。 因此,我们会把易卜拉欣的启示分为几部分来看。点击此处阅读他在《古兰经》和《讨拉特》中的第一个启示。

我们从《古兰经》中可以看出,易卜拉欣(愿他平安)是拥有他自己“部落”的人。 这个部落之后组成了一个“伟大的国家”。但是,他得必须至少有一个儿子才能拥有自己的“部落”,并且必须得有自己的领土才能拥有这个“伟大国家”。

对易卜拉欣(愿他平安)的承诺

《讨拉特》中的一段话(《创世记》12:1-7)呈现了真主是如何实现易卜拉欣的“部族”和“伟大国家”的两大承诺的。 真主承诺这是对未来的建立。让我们进一步回顾这段话—真主对易卜拉欣说:

“2我必使你成为大国,我必赐福给你,使你声名远播。你必成为别人的祝福。3我必赐福给那些祝福你的人,咒诅那些咒诅你的人。世上万族必因你而蒙福。”

《创世纪》 12:3 – 4

易卜拉欣的伟大

如今很多人都怀疑是否上帝真实存在,而且也对他是否真的在《讨拉特》当中展现过自己抱有疑问。 在我们面前的其实是个承诺,而我们起码可以验证一部分。 《启示录》的结尾记录了真主直接向易卜拉欣(愿他平安)承诺的“我将使你的名声伟大”的诺言。 如今我们处在21世纪,易卜拉欣/亚伯拉罕/亚伯兰的名字是历史上全球最著名的名字之一。 这个承诺已经完全地在历史上实现了。 如今存在的《讨拉特》最早的副本是死海古卷,其历史可追溯到公元前200至100年。 也就是说至少从那时起这个承诺就已经被撰写了。 那时,易卜拉欣的名字并不广为人知,只有追随《讨拉特》的少数犹太人才知道。 但是如今他的名字很伟大,因此我们可以验证的是这个承诺在真主实现之前就已经被记录下来了,而不是在实现之后。

对易卜拉欣(愿他平安)的那部分承诺确实实现了,因为即使对于不信教者也是显而易见的,这使我们更有信心去了解真主对易卜拉欣的另一部分的承诺。 接下来我们继续来研究。

对我们的祝福

我们再次看到给易卜拉欣(愿他平安)建立一个“伟大国家”的承诺和“祝福”。然而还要注意的是,“祝福”不仅仅是给易卜拉欣(愿他平安)的,因为它说“地球上的所有人民都将经由你得到祝福”(即通过易卜拉欣)。于是读者您要注意了。因为读者您与我都是“地球上所有人民”的一部分—不关乎我们的宗教信仰、种族背景、居住地、社会地位或者语言。这个承诺对于今天活着的每个人都是如此—这是对您的承诺。尽管一般不同的宗教、种族背景和语言会引起分裂和冲突,但这个承诺是有希望克服这些困难的。要怎样克服?什么时候克服?这个“祝福”是怎么样的?这些都还没有被明确地展现出来,但是这个承诺诞生于神迹,就在经由易卜拉欣的您与我之间。由于我们已经知道了部分承诺的实现,所以另一部分的承诺也会清楚明确地实现—只要我们能找到它的关键线索就好。

要注意的是,易卜拉欣听到真主承诺的时候,他服从了真主,并且…

亚伯兰就照耶和华所吩咐的离开了”(第4节)

Map of Ibrahim's journey
[易卜拉欣之旅地图]

到乐土的旅程要多久? 以上的地图表示他的旅程。 他原本居住在乌尔(今伊拉克南部),然后搬到了哈兰(伊拉克北部)。 易卜拉欣(愿他平安)随后前往曾经名为迦南的地方。 确实是一段很长的旅途。 他当时可能是骑骆驼、马或者驴旅行的,所以大概会花几个月的时间。 易卜拉欣离开了他的家人、离开他安逸的生活(此时的美索不达米亚是文明的中心)、离开他的庇护和所有他熟悉的事物,转而来到了陌生的土地上。而《讨拉特》告诉我们,他当时做的所有这些—是在他75岁高龄的时候!

 像之前的先知一样用动物献祭

《讨拉特》还告诉我们,在易卜拉欣(愿他平安)安全抵达迦南时:

“于是他在那里为耶和华筑

了一座坛”第7节

卡比尔和亚之前一样,他用动物鲜血献祭给真主。 能看出来一般先知给真主献祭的规律。

易卜拉欣(愿他平安)在晚年冒着这么大的险去新的国土旅行。 但正因如此,他屈服于真主的承诺为自己和所有人民得到祝福。 因为他对我们尤为重要。 接下来,我们继续探索易卜拉欣的第二个启示。

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