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权力之夜、荣耀之日和先知的话语

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            《高贵》章描述了古兰经首次出现时的权力之夜:

“我在那高贵的夜间确已降示它,你怎能知道那高贵的夜间是什麽?那高贵的夜间,胜过一千个月,众天神和精神,奉他们的主的命令,为一切事务而在那夜间降临,那夜间全是平安的,直到黎明显著的时侯。”

《高贵》章,97:1 – 5

            《古兰经》虽然将权力之夜描述为“好于一千个月”,但仍然问权力之夜是什么。 圣灵在做什么使得力量之夜比一千个月份更好?

            《黑夜》章有一个非常相似的主题,即白天和夜晚的光。 这一天在荣耀中到来,真主引导着,因为他知道从开始到结束的一切。 因此他警告我们末日之火。

“以笼罩时的黑夜发誓,以显著时的白昼发誓,”

《黑夜》92:1 – 2

“我确有指导的责任,我确有後世和今世的主权。故我警告你们一种发焰的火,”

《黑夜》92:12 – 14

            将《高贵》和《黑夜》与以下内容进行比较:

            我们更确定了先知的话,你会好好注意它,就像在黑暗中闪耀的光一样,直到天亮,晨星在你心中升起。

            你看到相似之处了吗? 当我阅读《高贵》和《黑夜》时,我想起了这句话。 它还宣布了一个黑夜之后的白昼。 夜间启示赐给先知。 它还警告我们不要忽视先知的信息。 否则我们将面临严重的后果。

            这是由先知麦西哈尔撒(愿他平安)的主要门徒和同伴使徒彼得写的。61章《列阵》谈到麦西哈尔撒的门徒:

“信道的人们啊!你们应当做协助真主的人,犹如麦尔彦之子尔撒对他的门徒所说的:谁是与我共同协助真主的?那些门徒说:我们是协助真主的。以色列的後裔中,有一派人已经信道,有一派人并不信道。我扶助信道的人们对抗他们的敌人,故他们变成优胜的。”

《列阵》章,61:14

            《列阵》章宣称麦西哈尔撒的门徒是“上帝的助手”那些相信门徒信息的人接受了所说的这种能力。 作为领头的门徒,彼得是帮助上帝的人的领袖。 虽然他是先知麦西哈尔撒(愿他平安)的门徒,目睹了他的许多奇迹,听到了他的许多教导,并看到了他行使的权威,但彼得仍然在上面宣布先知的话更加“确定”。 为什么他比他亲眼所见的更确定先知? 他继续:

20 你们首先该知道:圣经上的一切预言都不可随人的私意解释, 21 因为预言绝非出于人的意思,都是人受了圣灵的感动,讲出上帝的信息。”

《彼得后书》1:20 – 21

            这告诉我们,上帝的圣灵“带着”先知,所以他们背诵然后写下的都是“来自上帝的”。这就是为什么这样的夜晚比一千个月更好,因为它植根于圣灵而不是“人的意志”。《列阵》章告诉我们,那些关注彼得信息的人将获得在权力之夜行使的权力,并将获胜。

            生活在先知麦西哈尔撒(愿他平安)的时代,彼得所写的“先知”是现在所谓的旧约中的先知—在《引支勒》之前的圣书。在先知穆萨的《讨拉特》中,记载了亚当卡比尔和哈比尔诺亚、鲁特和易卜拉欣的记载它还包括穆萨与法老对质并随后接受伊斯兰教法的记载,以及他的

            在《讨拉特》结束后来到了《宰逋尔》,在那里达伍德受到启发。继任的先知随后预言麦西哈来自处女,真主的王国向所有人开放,以及即将到来的仆人遭受巨大的苦难。然后预言了麦西哈的名字,以及他到来的时间,以及准备者的承诺。

            我们中的许多人还没有机会亲自阅读这些著作。在这里,通过这些不同的链接,是一个机会。 《黑夜》章警告即将发生的火灾。《高贵》宣称上帝的灵在力量之夜工作。《列阵》向那些相信门徒信息的人承诺力量。彼得,这些门徒的领袖,然后建议我们“注意”最早的先知们在黑夜中的启示,他们期待着白昼。知晓他们的信息难道不是明智的吗?

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