Home » 《讨拉特》先知的指示

《讨拉特》先知的指示

  • by

先知穆萨 (愿他平安)和哈伦(愿他平安)领导以色列人 40 年。他们写下诫律、设立献祭,也在《讨拉特》中写下许多指示。很快就到了这两位先知离世之时。 在我们考虑《讨拉特》的结束之前,让我们来回顾一下《讨拉特》中的规律。

《讨拉特》寻找规律

那么《讨拉特》中指示的规律是什么?

《讨拉特》中的献祭

注意献祭的重要性和献祭的频率。 想想我们看过的以下内容:

这些献祭都是用干净的动物——绵羊、山羊或公牛。除了小母牛,其他都是公的。

这些祭品给献祭的人赎了罪。这意味着它们是掩盖献祭者的内疚和羞耻的物品。这种意义在亚当受到真主的恩惠得到动物皮做的衣服时就开始了。这些动物皮意味着动物必须死亡,然而与此同时遮盖他的裸体。重要的是:为什么不再献祭了?我们之后会看到答案

《讨拉特》中的正义

“义”字不断地重复出现。当真主告诉他“用正直作为服饰是最好的”时,我们先在亚当身上看到了“义”。我们看到易卜拉欣在选择相信一个他儿子即将诞生时,他被真主奖赏了“正直”。如果以色列人能够一直遵守十诫,他们就也可以获得“正直”——但他们必须从始至终完全遵守。

《讨拉特》中的审判

我们还看到,不遵守命令的结果就是真主的审判。从亚当开始,只要违抗一次就会遭到审判。审判的结果永远都是死亡。死亡要么发生在在被审判的人身上,要么发生在被牺牲的动物身上。考虑以下内容:

这代表什么意思?随着我们继续往下看我们会明白。不过现在穆萨和哈伦(愿他平安)将会是《讨拉特》的结尾。但是他们这么做是带着来自真主的两个重要的消息的。这两个消息都是关于未来的,因此对我们现在非常重要— 即将到来的先知和即将到来的诅咒和祝福。我们会在这里看到关于先知的内容。

即将到来的先知

当真主在西奈山给予石碑时,他展现了他可怕的力量。《讨拉特》描述了在给予石碑之前的场景:

“16 到了第三天早晨,山上雷电大作,乌云密布,又有嘹亮的号角声,营中的百姓都胆战心惊。 17 摩西率领百姓出营迎接上帝,他们都站在山脚下。 18 因为耶和华在火中降临到西奈山,整座山都冒着浓烟,滚滚上腾,好像一个大火窑,整座山都震动起来。

《出埃及》19:16 – 18

人们充满了恐惧。《讨拉特》是这样描述他们的:

“18 那时雷电交加,号角嘹亮,山上冒烟,百姓看见此情景,都吓得浑身颤抖,不敢挨近。 19 他们对摩西说:“求你跟我们说话,我们必听从。不要让上帝直接跟我们说话,恐怕我们会丧命!””

《出埃及》20:18 – 19

这发生在穆萨(愿他平安)带领公众40年之初。最后,真主向先知穆萨(愿他平安)讲述了过去的情况,再次对人们提及了他们在过去的恐惧,也对未来做出承诺。穆萨 (愿他平安) 在《讨拉特》中记录道:

“15 你们的上帝耶和华要在你们中间选立一位像我一样的先知,你们要听从他。 16 这正是你们在何烈山聚会时向你们的上帝耶和华所求的,当时你们说,‘不要让我们再听见我们上帝耶和华的声音,也不要让我们再看见这烈火,免得我们死亡。’ 17 于是,耶和华对我说,‘他们说的对。 18 我要在他们当中选立一位像你一样的先知,我会告诉他该说的话,他要把我的一切吩咐告诉他们。 19 如果有人不听从他奉我的名所说的话,我必亲自惩罚那人。 20 若有先知冒我的名说我未曾吩咐他的话,或以其他神明的名义说话,必须处死他。’ 21 你们也许心里会问,‘我们如何知道是否是耶和华说的话呢?’ 22 如果先知奉耶和华的名说的话没有应验,他的话就不是耶和华说的。他是妄自说预言,你们不用怕他。”

《申命记》18:15 – 22

真主希望人民对他有敬畏,所以当他在碑文上宣讲诫命时,他用了一种能让人们恐惧的方式。然而现在他看向未来,并承诺了一位即将到来的来自以色列的像穆萨(愿他平安)一样的先知。然后给出两条准则:

  1. 如果人们不重视即将到来的先知,真主会亲自追究他们的责任。
  2. 鉴定真主是否真的通过先知宣告人们的方式是,这个宣告的消息应该是能预测未来的,而且一定会成真。

第一条准则并不意味着在穆萨(愿他平安)之后会只有一位先知,而是会有一位即将到来的我们必须听从的特别先知,因为他带来的消息会很独特—消息会是“我的言语”。 由于只有真主自己知道未来—没有任何人知道—第二条准则是为了让人们明白消息是否是真的来自真主的。 接下来我们会看到穆萨(愿他平安)是如何使用第二个准则在对以色列人的祝福和诅咒中预见以色列人的未来的—这就是《讨拉特》的结束。

[VIDEO]

但是这位“即将到来的先知”呢?他是谁?一些学者认为这是指先知穆罕默德(愿他平安)。但请注意,预言说的是这位先知是“来自以色列同胞”的—因此是犹太人。所以不会是穆罕默德。其他学者想到过这是否可能指的是先知尔撒·麦西哈(愿他平安)。他是犹太人,而且他的教导也有权威—就好像真主的言语“在他口中”。尔撒·麦西哈(愿他平安)的到来在易卜拉欣的献祭、逾越节以及“先知”的预言中都被预见到了,以及在他口中的真主的言语。

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *