伊萨(愿主福安之)在《引支勒》中承诺的“真理之灵”是谁
就在先知伊萨·马西赫(愿主福安之)被捕和被定罪之前,他与门徒进行了一次长谈。门徒之一约翰也参加了这次谈话,并将此事记录在福音书中。伊萨向门徒承诺,在他死后,“真理之灵”将降临。问题自然而然地出现了——这个“真理之灵”是谁? 艾哈迈德·迪达特 (Ahmed Deedat) 的言论加剧了争议 这引起了一些争议,因为一些知名的辩护者,如艾哈迈德·迪达特,曾说过,这人就是先知穆罕默德 (pbuh)。我和你们中的许多人一样,从他和其他受他影响的人那里听说过这一点。我认为我们所有人都需要就这个问题得出自己的结论。然而,我们应该从知情的角度来做这件事,而不是仅仅因为一个著名的伊玛目或迪达特教授它。 我们需要研究伊萨(愿主福安之)在约翰记录的这篇演讲中如何描述“真理之灵”。这是包括迪达特在内的所有人都拥有的唯一数据。这篇演讲可在此处阅读,值得一读,这样您才能完全理解其背景。我将重点介绍直接涉及真理之灵的演讲。伊萨(愿主福安之)如何描述即将到来的“真理之灵”? 伊萨(愿主福安之)关于真理之灵的教导 我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,叫他永远与你们同在,就是真理的圣灵。乃世人不能接受他,因为不见他,也不认识他。你们却认识他,因他常与你们同在,也要在你们里面。我不撇下你们为孤儿,我必到你们这里来。再过不久,世人就不再看见我,你们却看见我。(约翰福音 14:16-19) 伊萨·阿尔·马西赫(愿主福安之)这样描述‘真理之灵’: 这听起来不像是一个有肉身的人,因为任何人都可以看到肉身。另一方面,真理之灵是看不见的。而且,一个有肉身的人类先知似乎不可能生活在其他人(包括门徒)的“体内”。但让我们继续伊萨(愿主福安之)的论述。 “我还与你们同在的时候,已将这些话告诉你们了。但保惠师,就是父因我的名所要差来的圣灵,他要将一切的事指教你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。(约翰福音 14:25-26) 因此,真理之灵会教导门徒并提醒他们伊萨·阿尔·马西赫 (pbuh) 所教导的一切。 “但我要从父那里差保惠师来,就是从父出来真理的圣灵,他来了,就要为我作见证。你们也要作见证,因为你们从起头就与我同在。(约翰福音 15:26-27) 我实实在在地告诉你们,我去是与你们有益的。我若不去,保惠师就不到你们这里来;我若去,就差他来。他来了,就要叫世人知道,在罪、在义、在审判方面,是有罪的:在罪方面,是因他们不信我;在义方面,是因我往父那里去,你们再也见不到我;在审判方面,是因为这世界的王受了审判。 “我还有好多话要告诉你们,超过你们现在所能领受的。只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白一切的真理。他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们。他要荣耀我,因为他要从我受得,告诉你们。凡父所有的,都是我的。所以我说,圣灵要从我受得,告诉你们。”(约翰福音 16:7-15) 我们在这里看到,真理之灵将被派往门徒那里,他将引导门徒了解一切真理。事实上,甚至告诉他们“尚未发生”或未来的事情。你会记得,从《讨拉特》的先知迹象中,这种能力是穆萨 (pbuh)… Read More »伊萨(愿主福安之)在《引支勒》中承诺的“真理之灵”是谁