按照真主的形象创造
《古兰经》记载了以色列人铸造金牛犊的事件。这件事发生在先知穆萨离开营地接受律法的时候。 摩西的子民趁摩西不在的时候，用他们的装饰品做了一个牛犊像（供崇拜用）：它看起来太低了：难道他们没有看到它既不能和他们说话，也不能为他们指明道路吗？他们把它当作崇拜物，他们做错了。 高地（Al-A’raf） 7：148 鉴于这一严重错误，《讨拉特》记载，安拉颁布了一项永久的命令。这是十诫中的第三条命令： 不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。9 不可跪拜那些像，也不可侍奉它，因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；10 爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。 申命记 5:8 没有图片 显然，《古兰经》和《讨拉特》都禁止制作形象图。两者都宣称，形象图会导致偶像崇拜，即崇拜虚假的形象，而不是崇拜真正的造物主。 当然，人类制作的任何图像都是没有生命、没有智慧的语言，就像哈伦在先知穆萨不在的时候错误地制作的金牛犊一样。 但造物主自己能从虚无中创造出符合自己形象的东西吗？ 《讨拉特》中记载的创世过程表明他做到了这一点。《讨拉特》第一章记载： 神说：“我们要照着我们的形象、按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和所有野生动物，和地上所爬的一切昆虫。” 27 神就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象造男造女。 创世记 1:26-27 “从上帝的形象中” 上帝或安拉“按照自己的形象”创造了人类，这是什么意思呢？这并不意味着上帝有两只手臂和一个头。相反，《讨拉特》的意思是，我们的基本特征来自上帝。人类的基本非物质特征源自真主的类似特征。在《古兰经》中，真主会悲伤、受伤、愤怒或快乐——与我们一样有同样的情感。我们每天都会做出选择和决定。真主也会做出选择和决定。我们可以推理，真主也会推理。我们拥有智力、情感和意志的能力，因为真主首先拥有这些能力，他按照自己的形象创造了我们。他是我们存在的源泉。 我们有自我意识，意识到“我”和“你”。我们不是非个人的“它”。你之所以这样，是因为真主就是这样。派遣先知的上帝并不是像电影《星球大战》中的“原力”那样的非个人。因为他按照自己的形象创造了我们，所以我们不是非个人的“它”。 我们为什么喜欢美？ 我们也重视艺术、戏剧和美。我们需要周围的美。音乐丰富了我们的生活，让我们翩翩起舞。我们喜欢好故事，因为故事中有英雄、恶棍和戏剧。伟大的故事把这些英雄、恶棍和戏剧融入我们的想象之中。我们用各种形式的艺术来娱乐、放松和振奋自己，因为上帝是一位艺术家，而我们在他的图像中。这是一个值得问的问题： 为什么我们要在戏剧、音乐、舞蹈、自然或文学中寻找美？ 丹尼尔·丹尼特是一位直言不讳的无神论者，也是理解大脑的专家，他从无神论者的角度回答道： “音乐为何存在？答案很简单，且是正确的，就目前而言：音乐之所以存在，是因为我们热爱它，因此我们不断创造更多音乐。但我们为什么热爱音乐？因为我们发现音乐很美。但为什么音乐对我们来说很美？这是一个非常好的生物学问题，但目前还没有一个好的答案。” 丹尼尔·丹尼特 《打破魔咒：宗教作为一种自然现象》。 … Read More »按照真主的形象创造