第二日：尔撒•麦西哈于如今的阿萨克和圆顶清真寺被选中
为什么阿克萨清真寺和圆顶清真寺在耶路撒冷的位置如此特别？在那里发生了许多神圣的事件，但很少有人知道先知麦西哈•尔撒(愿他平安)在这个圣地发生了什么。 为了更好地了解先知麦西哈•尔撒（愿他平安）在耶路撒冷面临的挑战，我们将其与先知穆罕默德（愿他平安）于麦加所面临的挑战进行了比较。《费特哈》（第四八章–《胜利》）讲述了守卫天房的古来氏人。 他们不信道，并阻碍你们入禁寺，且阻止被扣留的牺牲达到它的已定的位置。若不为厌恶你们蹂躏你们所未认识的许多信道的男子和女子，而你们因此无知地犯罪，那末，他不制止你们。真主制止你们，以便他使他所意欲者入于他的恩惠之中。假若他们是散居的，我必使他们中不信道的人们受痛苦的刑罚。 《费特哈》48：25 古来氏人阻止先知（愿他平安）和他的追随者离开神圣的清真寺和麦加的献祭地点。在耶路撒冷的圣殿和祭祀场所，在麦西哈•尔撒（愿他平安）时代也发生了类似的事情。宗教领袖建立了一个买卖祭祀动物的制度，要求从远方来的信徒兑换货币。这阻碍了圣殿中真正的敬拜。但是，建造圣殿是为了让万民认识耶和华——而非向他们隐藏祂。 麦西哈•尔撒（愿他平安）着手解决这种情况，这导致他面临着在《台昂卜尼》中讲述的非信徒的挑战（第六四章–《相欺》）。 先知刚于在数百年前所预言的那一天进入耶路撒冷，向列国显明自己是弥赛人和光。在犹太历法中，那个日期是星期日，尼散月 9 日，圣周的第一天。由于《讨拉特》的规定，第二天，即尼散月 10 日，是犹太历法中独一无二的一天。很久以前，《讨拉特》 记录了先知穆萨（愿他平安）在真主的指示下对法老准备第十次瘟疫： 耶和华在埃及对摩西和亚伦说： “从现在开始，你们要以这个月为一月，为一年之首。你要向以色列全体会众宣布，本月的第十日，每家都要预备一只羊羔，一家一只。 《出埃及》12:1-3 那时的尼散月是犹太年的第一个月。因此，自先知穆萨以来，每当尼散月 10 日，每个犹太家庭都会为即将到来的逾越节挑选一只羔羊——这只能在那天完成。在先知尔撒·麦西哈的时代，犹太人在耶路撒冷的圣殿中选择了逾越节的羔羊——在 2000 年前，先知易卜拉姆 (愿他平安)曾在同一地点接受过他儿子献祭的考验。如今，这是阿克萨清真寺和圆顶清真寺的所在地。因此，在一个特定的地点（今天的阿克萨和圆顶清真寺所在的地方，以及先知尔撒·麦西哈时代的犹太圣殿所在的地方），在犹太年的某一特定日子（尼散月 10 日），犹太人会为每个家庭挑选逾越节羔羊（穷人会选择鸽子）。正如您可能想象的那样，人山人海、动物成群、易货交易的噪音、换取外汇（因为犹太人来自许多地方）将使尼散月 10 日的圣殿变成一个疯狂的市场。《引支勒》在先知尔撒·麦西哈那天所做的事情。这段经文中提到“第二天”，这是他大驾光临耶路撒冷后的第二天，即尼散月… Read More »第二日：尔撒•麦西哈于如今的阿萨克和圆顶清真寺被选中